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明朝第一春宮畫家:唐伯虎留下的“艷圖”

    唐寅是中國文學藝術(shù)史上一個很有名的人物,我從小就讀過“唐伯虎點秋香”的故事,這個故事真是膾炙人口,不過我長大了才知道這個故事是后人編出來的??墒牵埔L流倜儻,才華橫溢的印象在我腦海中永遠抹殺不掉,而且知道他遺留下來的書、畫現(xiàn)在已成國寶了。

    春宮畫是中國古代性文化的一朵奇葩,一個重要組成部分,而唐寅就是這方面的頂尖級的代表人物。我看過許許多多唐寅的論述,也在國家博物館里見過一些唐寅的書畫真跡,但是始終沒有見過唐寅所作的春宮畫的真跡。2000年7月,我去德國的慕尼黑,拜訪了曾經(jīng)舉辦過慕尼黑性博物館的仙林先生,在他家中他給我看了一本唐寅春宮畫的冊頁,全冊有12張春宮圖,并有題跋,書畫俱佳,似非贗品

    現(xiàn)代人多以古代春宮畫為黃色淫穢,其實這是不對的。古代春宮畫不僅有欣賞功能、教育功能、醫(yī)療功能,還有研究功能,具有很大的文化價值?,F(xiàn)代的醫(yī)生要治療性冷淡,利用這些畫來刺激、喚起患者的性欲,是主要手段之一。通過春宮畫的研究,可以了解古人的性風俗、性觀念、性知識、常用服飾和性生活的環(huán)境,還可以通過春宮畫來了解一些歷史。

 

 

 

 

 

 

    唐寅,字伯虎,一字子畏,號六如居士、桃花庵主、逃禪仙史等,吳縣(今江蘇蘇州)人。少年時學畫于周臣,后結(jié)交沈周、文征明、祝允明、徐禎卿等,切磋文藝,歷史上記載他是個風流才子,詩、文、畫俱佳。他率性不羈,有時用“江南第一風流才子”印,由于仕途多舛,就游歷名山大川,專門致力繪事,以賣畫為生。他長于人物,特別以仕女畫見長。他畫春宮畫,與他的生活情趣有很大關(guān)系,也是他風流性格不羈的表現(xiàn),可能也是對當時官場和社會的虛偽以及封建禮教的諷刺和反抗。明、清兩代,有一些知識分子看透世事、絕意仕途,只是徜徉于山水之間,沉湎于婦人之樂,吟詩作畫,了此余生。在中華性文化博物館中有一副木制楹聯(lián),上寫“閑為水竹云山主,靜得風花雪月權(quán)”,就是這些知識分子人生觀的寫照。

   “唐伯虎點秋香”雖屬虛構(gòu),但是他迷戀女色,經(jīng)常沉湎于溫柔鄉(xiāng)中則是事實。中國古代的人體藝術(shù)是不發(fā)達的,因為中國古人忌諱裸體,藝術(shù)家不用裸體模特兒,所以中國古代出不了歐洲米開朗琪羅這樣的大師。而有人說,唐寅作春宮畫,常以他所眷戀的妓女、情婦為裸體模特兒,所以 才畫得那么傳神,那么惟妙惟肖。唐寅所繪的女性常顯得壯健豐腴、圓臉、妖冶,使人聯(lián)想到唐代美女的形象。唐寅所繪的女性有個特點是“三白”,即前額一點白,鼻尖一點白,下頜一點白,這往往是后人鑒別真假唐寅畫的一個標準。

    唐寅所作的一般仕女畫,至今傳世的有《孟宮蜀妓圖》、《班姬團扇圖》、《嫦娥奔月圖》等,但其大幅絹本的秘戲圖至今已不復見,只是在古籍中留下幾首清人題唐寅春宮畫的詩作,如:“雞頭(乳房)嫩如何?蓮船(三寸金蓮)僅盈握;鴛鴦不足羨,深閨樂正多”,“清風明月無從覓,且探桃源洞底春”等,讓后人去想像、描摹。唐寅小幅的春宮畫作品也很少傳世,據(jù)說,有一幅《小姑窺春圖》今藏日本,是他畫的。畫幅左邊有一對男女隱約地在帳中做云雨之歡,門外一個少女在偷看,還情不自禁地把手伸進自己的裙中。清代有畫家仿唐寅畫意,畫了《隔墻有耳》,觀之亦可知唐畫之梗概。因為《小姑窺春圖》含意蘊藉,落筆精妙,許多風流名士紛紛題詞其上,如清初的陳其年就題了一首《菩薩蠻》詞說:“桃笙小擁樓東玉,紅蕤濃染春鬢綠。寶帳縝垂垂,珊瑚鉤響時?;ㄊa搖屈戍(開關(guān)窗戶的鐵環(huán)紐),小妹潛偷窺,故意繡屏中,瞬他銀燭紅。”  

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