《云開峽江秋氣爽》
《輕舟飛越萬重山》
《江畔人家》
《長江三峽圖卷》（選段之寧河清韻局部）
施江城，1946年出生于上海，祖籍江蘇武進。中國美術家協(xié)會會員、國家一級美術師、中國對外友協(xié)藝術創(chuàng)作院藝委會主任、文化部中國國際書畫研究會理事、中央文史館書畫研究員、中國人民大學特聘教授、中國長城畫院副院長、湖北省美術家協(xié)會理事、湖北省文史館館員、曾任湖北美術館館長、武漢理工大學碩士生導師?，F居北京。
曾為中南海、國務院、中宣部等重要國事活動場所創(chuàng)作巨幅長江山水畫。作品多次參加全國重要美術展覽。多次應邀赴美、日、俄、新加坡、波蘭等地進行學術交流及展覽訪問活動。
曾創(chuàng)作《長江三峽圖卷》、《高峽平湖圖卷》、《三峽史詩》巨幅通景山水畫以及《巴山行旅圖》、《云開千峰秀》等多幅以長江為題材的作品。長60.55米的《長江萬里圖卷》歷時5年完成，全圖分為十卷，不僅畫出了長江的山水風貌，而且藝術地再現了長江文化，再現了已逝去的長江絕景，令人心胸開闊，蕩氣回腸。
2007年《三峽大壩合龍》通過“國家重大歷史題材創(chuàng)作工程”評選，為該題材學術負責人。2008年為北京奧運會主場“鳥巢”中方貴賓廳創(chuàng)作巨幅主題畫《云峰會巒圖》。
在當今畫壇，說起長江就不能不提起著名長江山水畫家施江城，談到施江城就不能不想起長江。二者聯(lián)系如此緊密，這是畫家的榮幸，更是母親河的榮幸。在長江摸爬滾打了近40年的施江城走到了長江的心靈深處，他不僅熟知長江的過去，見證了長江的現在，還用一個藝術家的肩膀承接著長江文化的精髓。如果說施江城2006年完成的《長江萬里圖卷》以史書般的畫面再現了已逝去的長江絕景，那么今年5月份將完成的重大歷史題材作品《三峽大壩合龍》，將呈現天人合一的歷史瞬間。
一頭蓬松的卷發(fā)，自由而隨意地飄揚著；牛仔褲、棉布襯衫、短風衣，像隨時要遠行；快速地說話，快速地開車，或許是多年在長江摸爬滾打的原因，他的行動如年輕人般敏捷……剛過耳順之年的施江城，事業(yè)順風順水，說起家事也是滿臉開心，尤其是談到兩歲半的孫女，疼愛就像沒遮沒攔的江水……
3月22日，在一個筆會臨近尾聲時，記者見到了施江城，他準備第二天趕回武漢去為重大歷史題材創(chuàng)作收尾。就在北京城南的一家汽車4S店，我們的談話從《三峽大壩合龍》開始了。
成功入選重大題材創(chuàng)作
“我的《三峽大壩合龍》已經接近尾聲了，5月底前交稿?！笔┙锹燥@輕松地說。而談及3年前的入選過程，就頗有故事了。
在2005年，國家投資1億多元，啟動了“國家重大歷史題材美術創(chuàng)作工程”，這是新中國成立以來首次由國家斥巨資進行的一次規(guī)模最大的美術創(chuàng)作活動，旨在用藝術手段展現1840年以來中國重大歷史事件，由各地學術帶頭人創(chuàng)作出具有強烈藝術魅力和鮮明時代特征的美術精品。因此，對藝術家的資質和藝術特點有著嚴格的標準和要求。經過一年多的申報和遴選，最后確定工程創(chuàng)作者共有115名（組），分別完成106個選題的創(chuàng)作，其中國畫、油畫、雕塑分別創(chuàng)作40件、55件和20件。以山水題材入圍的，是施江城和原國家畫院院長龍瑞。
說起入選的過程，施江城還有段插曲。2006年7月，為了慶祝青藏鐵路通車，中國美術家協(xié)會組織部分知名藝術家入藏，施江城就是其中之一。在路經西里的時候，停了一天，畫家們創(chuàng)作了些作品，捐助當地建希望小學。就在準備上火車時，有電話通知施江城，趕快畫《三峽大壩合龍》的草圖。聽到這個消息，施江城措手不及，當時別說是資料了，連張像樣的紙都沒有。情急之下，施江城就從速寫本上撕下兩張紙，用速寫筆畫了些草圖，然后郵寄了回去。
“幸虧我對三峽大壩結構等各方面很熟悉，否則那樣的情況下根本沒法畫出草圖來?！?施江城笑著說，如果電話不通呢，如果沒畫出來呢，就只能跟這個重大事件失之交臂。
改變人定勝天思想
2007年《三峽大壩合龍》通過“國家重大歷史題材創(chuàng)作工程”評選，施江城成為該題材學術負責人。“比參加全國美展難多了”，施江城笑著對記者說，幸虧自己對長江太熟悉了?！拔矣X得自己挺幸運的，作為一個畫家，能參與國家重大題材的繪畫，是夢寐以求的?！?這就如他在一篇文中所言：“我們正站在歷史的交匯點，目睹長江三峽歷史性的切換。漸行漸遠的沉重腳步，帶走了三峽的激流險灘、纖夫棧道、船工號子；而大壩的雄姿、平湖的嫵媚、新城的廣廈已出現在我們面前。三峽巨變,是中華文明大跨越的縮影。這也是閃光與升華的時刻。如果我們漠然、遲疑或無能,就會稍縱即逝?！薄?/P>
創(chuàng)作時他決定，把“大壩放在合適的位置”，把山畫得很偉岸，來襯托大壩，而把人畫得很渺小，以此來表現天、地、人三者關系?！拔业牧⒆泓c，首先表現出人與自然的和諧關系，其次是人對自然的改造?！笔┙钦f，大壩截流，這是時代進步和民族復興的表現，但要改變人定勝天的思想，我們可以建設、改造自然，但不能破壞自然。這就如他所說：“當此高山激流之間，我常嘆人的渺小，更贊人的偉大?！?/P>
我為畫長江而來
從1984年一個人歷經千辛萬苦到達長江源頭，站在沱沱河岸邊下決心一定要畫長江，施江城就為自己選擇了一條極為艱辛的藝術之路，到今天仍是欲罷不能。用他自己的話說，這個事情，只能這么干！
在近40年的時間里，他幾乎走遍了長江的每一段，就如美術理論家陳方既所言：“他（施江城）登昆侖，溯江源，入虎跳，闖金沙，游蜀山九水，過荊沙九曲，登五岳，飄五湖，下東海，走西川。足跡遍及大江南北，行程何止萬里？” “我走長江可以拍部連續(xù)劇了?！笔┙切χf。
50歲的時候，他完成了20余米長的《長江三峽圖卷》，張仃為其題了畫名。亞明稱此畫卷是“近代不可多得的上乘佳作”。2006年他又實現了自己一個重大心愿，歷時5年完成了60多米長的《長江萬里圖卷》，像一部浩然蕩氣的史詩，藝術地再現了長江的全貌，成為當代畫壇上第一個用筆描繪長江全景的人。
畫出當代長江文化精神
長江到底該怎么畫？是畫其源遠流長呢，還是畫其無聲無息呢；是畫其山色江聲呢，還是畫其樵夫漁家呢；是畫游客的醉不知歸呢，還是畫冒險者的浪遏飛舟呢；是畫畫家眼里的絢爛多姿呢，還是畫詩人眼中的如夢如幻呢；是畫思想家的經韜緯略呢，還是畫政治家的胸懷天下呢……一系列問題擺在面前的時候，許多人“想而卻步”。
“長江文化的精髓是流觀宇宙大生命的運動意識，是一種天地云水交融混響的包容意識，是一種相生相克，周始無窮的永恒，是一種瞬息萬變而又眾流歸一的氣韻，是一種絢麗深邃變幻莫測的神秘……”正因為他知道長江文化的美學精神是一種“星垂平野闊，月涌大江流”的流觀宇宙大生命運動意識，藝術家、大自然、藝術手段就如長江中的船長、江流和船，三者合一, 才能擊水中流，他筆下的長江才得以“生存”。
“我的心目中，一定要畫我們這個時代的長江，讓后人看了，哦，原來長江是這樣的，體現出當代長江文化精神，這樣的作品才有流傳價值?！笔┙钦f，唐宋元明清，各個時代對長江有不同的感悟和傳承，正因為如此，我們的文明才得以生生不息，代代相傳。而作為當代的畫家，有責任也有必要，把這種文明相傳下去。為此，他呼喚更多的人，重視我們長江文化的精神。
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